| Om min första adress
 Om min första adress är den plats där jag för första gången hade en solid grund  att skapa utifrån så var min första adress en tillflyktsort som hette  "inuti mitt huvud", där kände jag mig trygg.
 Längre fram vecklades blicken ut och jag upptäckte  ytterligare en solid adress på min mormors och morfars landställe i Gryts  skärgård där jag ofta tillbringade somrarna som liten. Färgerna fick en annan färg  där.
 Ett annat besked om vilken min allra första adress var, är svaret  på denna fråga:
 Hur kan jag förhindra  katastrofer? 
 För att klargöra vart jag vill komma, vill jag berätta att jag minns allt kristallklart som  om jag befinner mig där: jag är tre-fyra år och tecknar med en sådan  noggrannhet att min pappa kastar upp mig i luften och hojtar att han från  och med nu ska kalla mig för Pablo. Hade ingen aning om varför, men när jag  började rida på ridskola i tioårsåldern var det en häst där som hette Pablo.  Förstod fortfarande inte, men nog om det. Katastroferna som jag iscensatte i  hundratals, tusentals, för jag tecknade hela tiden, likt ett mantra, i baksätet  i bilen, på golvet hemma, överallt låg papper adresserade den nåd jag  sökte svaret på.
 De föreställde en båt i  genomskärning där alla förnödenheter skulle få plats, alla sängar ha täcke,  kudde, bestick uppradade, mediciner, plåster, mat, olika burkar så det räcker  åt alla, alla, alla människor måste tecknas i detalj för ingen vill vara  utan öron, tänder, fingrar, kläder och varje person måste ha namn och ålder  ritat i långa listor, och det går inte att sluta för det måste finnas plats för  en till, att bli räddad, undan katastrofen, för att inte glömma alla djur som  också måste tecknas dit, med matskålar och koppel och vatten, och sötvattensanläggningar  på taket på fartyget med ritningar på hur man skulle kunna rena och slangar ner  till kabyssen.
 Det var också min första adress och  avsändaren var ett litet barn som kände att det måste vara med och rädda  världen. Och jag kan säga med en gång, att det var inget Gretas hjältemod över  det hela, nej, nej, jag var en ynklig liten fyraåring som levde i skräcken av  att få en tallrik filmjölk hälld över huvudet om jag hade armbågarna på matbordet,  för att i nästa stund bli hyllad för saker jag inte ens förstod att det fanns  något värde i. Sedan dess har adressen ändrats många gånger, men något kvarstår  ständigt ändå.
 Om att flytta hemifrån Jag flyttade hemifrån året jag skulle fylla 17 år,  fick en egen lägenhet på Södermalm i Stockholm, men stack nästan direkt och  levde hemlös på gatorna i Dublin. Ingen mobiltelefon, inga  pengar, inte en endaste vän där, jag skulle få åka på en två veckors fotokurs i  Carlingford på sommarlovet, men bestämde mig bara rätt och slätt för att inte  åka tillbaka, hoppade därmed av gymnasiet, å hörde av mig först efter sex månader  till mina föräldrar, via en myntautomat, men jag vägrade åka hem, ännu.Det var en period som lärde mig att  våga lita på människor, fy i helvete vad kall den vintern var. Rotade efter  pommes utanför Mc Donalds i soptunnan, ändlösa promenader så verkliga att  konturerna frättes mot hornhinnorna. Kroppen i ständig värk. Framåt våren sa  jag till mig själv att jag skulle söka ett jobb, på ett ställe jag kunde tänka  mig, jag fick jobbet (som servitris) och var kvar ytterligare 6 månader. Det  visade sig att det var Bono i U2 som hade den restaurangen, han hade klubbar  också, men denna hans restaurang hette Mr Pussy’s och var en dragrestaurang. Jag  hade sökt jobbet som ung man men klädde ut mig med peruk på kvällen till kvinna,  elegant men introvert, det visade sig vara ett hippt ställe dit många kändisar  gick. Det var en vild period med galna knarkresor ut till landsbygden bland  annat med gränslösa rejv på slott; väggarna dröp av svettångorna, en blå kropp  låg i ett buskage ute i slottsträdgården. Jag var en tyst och tjurig tonåring  som betraktade allt inne från en huva över huvudet, eller helst, på ett café  med näsan i papper, läsandes eller ritandes. Det handlade inte om att vilja  vara multipel, jag var uppväxt i killkläder, för att jag ärvde brorsornas, och  såg mig själv som en människa bara. Det var inte teater, inte för de andra  dragqueens:en heller tror jag; det var ett öppet kärleksfullt sätt att omfamna  friheten, att få vara som man vill.
 Om att klara mig utan  mat Mat och sömn är  noga för mig för att kunna hålla skärpa i ateljén. Jag har en strikt struktur  (mat- och sovklocka). Jag jobbar i ateljén kl. 8–16, kanske mer, men  jag äter alltid på bestämda tider och hyfsat nyttigt. Jag har stor hjälp med  detta genom att jag sedan några år tillbaka är förälder och på så vis får jag  också hjälp med att hålla regelbundna sovtider. Mitt anarkistiska  dubbeltänk medger disciplin i arbetet. Om att inte förstå När jag, långt innan jag fick barn, var i Kina på klassresa  med Kungl. Konsthögskolan, alltså Mejan, så var jag och en klasskompis  övertygade om att vi själva kunde hitta mer intressanta platser än vad klassens  guide erbjöd, så vi vek av från gruppen och tog tåget till en liten stad vid  ett buddistiskt berg. Där skulle det finnas buddistiska skulpturer utkarvade i  berget. Kompisen och jag hade i flera år praktiserat ett slags buddistisk  alkemi, egenhändigt ihopsnickrad, utifrån kompisens erfarenheter av att arbeta  på ett av Gandhis ashrams i Indien, och min övertygelse om att jag genom  meditation kunde sända kärlek till George Bush så han inte gjorde en  parkeringsplats av hela Mellanöstern. Exempelvis slet vi två omänskligt hårt  med att göra ett sjöodugligt fartyg förädlat och sjödugligt igen med bara  återvunna material, så som fönster av tvättmaskinsluckor och annat som vi  rotade fram i sopcontainrar. Därför ville vi hellre bestiga detta andliga berg,  istället för att glo på en armé med gubbar i lera. Nåväl. Vi börjar klättra uppför slänten mot berget vid fyratiden på  morgonen. Jag går ett par hundra meter före min kompis. När jag kommer till den  första avsatsen vid bergets fot ser jag en munk på väg ner. Han ler och möter  mig med klar blick och säger på svenska: ”Stockholm, vad trevligt, det är en  vacker stad!” Jag bara gapar och måste sett skräckslagen ut för han säger  då genast på engelska: ”Do you have water with you to the top, it is very hot  up there?”
 Samtidigt visar han sin plastflaska med vatten. Jag svarar bara, ”Yes!”
 Sen sätter han ihop sina händer och bugar och vi skiljs åt.  Jag står kvar och känner mig febrig. Strax efter kommer min kompis upp till  avsatsen, jag frågar honom: ”Såg du munken?”
 ”Ja vi hälsade”, säger han och fortsätter klättra uppåt. Jag  stannar kvar där en stund innan jag börjar klättra med.
 Det föddes en  fråga utifrån min rädsla av att inte förstå: hur kunde munken veta att jag kom  från Stockholm? Och denna fråga krävde något slags svar.
 Jag kom då att tänka på Oscar Reutersvärds omöjliga figurer,  jag vet inte vad hans angelägenhet var, men min är att när en form ser både  sfärisk och platt ut på samma gång så ställer mitt medvetande in sig på ett  slags meditationsläge, viloläge, där jag känner ro, och jag kan då meditera  över tankar, som behöver befrias, antar jag. Yantra är sanskrit och kommer ur yan – form och tra – befria. Det behöver inte  alltid finnas en massa smarta svar, ibland bara tid att få vila i det man inte  förstår.  
                            
                              |  |  
                              |  |  
                              |  |  
                              | S:t Franciskus med Djurens ande visar vägen till Den vises sten, 186  x 140 cm, olja på duk, 2006 © Windy Fur Rundgren
 (Klicka på bilden för hög upplösning)
 |  
                              |   |  Om förvaring av mina målningar Mina målningar förvarar jag på samma vis som mina tankar:  flyktigt, intuitivt med tillit om att deras värde inte ligger i deras materia  utan i skapelseprocessen. På så vis skulle jag ju också kunna säga, utan att  ljuga, att målningarna bara finns inuti mitt huvud, förvarade, som just tankar,  och att det andra, restprodukterna, lever sitt eget liv, ovarsamt staplade utan  bubbelplast, brinnande på en återvinningscentral eller kanske sålda till någon  som ser ett värde jag själv inte kan se. En målning som jag ändå ”förvarar” är denna, målad 2006 tror  jag det var, strax innan resan till Kina var det i alla fall. Den visar hur man  för att nå den vises sten måste ta sitt eget kött och vada genom mörker för att  upptäcka att mörkret bara var choklad. Målningen är kanske 180 centimeter  gånger nått och jag gjorde en serie som jag aldrig visat eller ställt ut, för  att det var inte det som var viktigt för mig.
 Jag slänger nästan alla mina målningar, men de som jag  behåller är kanske inte alls de som jag tycker är bäst, utan de som tog längst  tid att göra. Fåfängt kan tyckas, men det är svårt för mig att slänga det som  jag har umgåtts länge med, liknande en relation kanske. Tid har en förmåga att  ge ett annat slags värde, som jag uppskattar. Om mina syskon Syskon ja, många på Mejan trodde att min fartygskompis och  jag var syskon, för vi hade samma efternamn och var lika i energin. Båda våra  släkter på ”den runda grenen av trädet” är rätt förtegna av sig, så vi lekte  väl också med tanken att vi kanske verkligen var släkt. Som när vi ”prankade”  Riddarholmskyrkan hösten 2008 och visade den filmsnutten på vår slututställning  2009. Det var jag som kläckte idén när vi gick på Gerlesborgsskolan i Stockholm  ihop, därför att jag tidigare hade varit tillsammans med en vacker man vars  släkt hänger där och blev förtjust över att den här nye vackre mannen hade samma  efternamn som jag själv. Fånigt, men jag var ju inte så gammal. Det var också  på Gerlesborg som vi skaffade oss fartyget, en 35 meter stor rostande koloss  som nästan tog livet av oss, för att vi båda behövde äta annan mat än bara blod,  svett och tårar. Men vi hade ändå kul mitt bland all svidande verklighet, många  ”pranks”, som att vi gjorde varor som människorna inte behöver, paketerade in  dem i vakuumplastmaskinen på Mejans plastverkstad och placerade ut dem på olika  varuhus, med manualer om hur kapitalismen fördärvar planeten. Vi klädde alltid  ut oss och gav varandra roller när vi gjorde de här tilltagen, som tex Cowboy-Bengt,  Vesslan och Åke Fxxxxxx.När jag tänker på  det såhär i efterhand hade vi nog som vår egen skola parallellt med Mejan. Fast  vi var båda i stort behov av skolan också, överambitiösa, inte för att vara  duktiga förstås, men vi hade en stor respekt för lärandet, det tror jag är bra  att ha, att inte tro att man är så jädra stor själv menar jag. Då blir man  större.
 Men annars, de jobbar  mina syskon, jobbar med det de vill jobba med, som civilingenjörer.
 Om att bli konstnär Jag var konstnär redan innan jag kom in på Mejan, på  Gerlesborg blev jag konstnär. Jag minns precis glasklart hur det gick till, när  jag efter mitt första år där blivit andra reserv på Mejan och inte kom in, hur  jag blev så förbannat arg, och ledsen, slängde allt i containern ute på  skolgården och grät i ateljén (på kvällen när ingen var där). Hur förljugen jag  var som försökt vara så smart och duktigduktig hela tiden, till och med duktig  på att vara oduktig, men jag blev provocerad också, av en skolkompis:  fartygskompisen som kom in när jag bara blev reserv. Han sa att jag var för  borgerlig, att det var anledningen till att jag inte kom in, jag blev ledsen  eftersom jag visste att jag inte var så fin i kanten som han trodde, så jag  lämnade hem, man och allt vad det medförde i förtvivlan, och blev hemlös igen. Fast  denna gång hade jag ju vänner så det var ingen fara, men i detta kaos och  beslutsamhet att aldrig mer vilja klappa Mejan medhårs (trodde jag att jag hade  gjort det genom att vara duktig, vilket förstås var raka motsatsen). Så hände  något med min konst, en förlösande utlämnande kraft, en som inte hade något att  förlora, kändes istället väldigt rolig och lustfull, som ett kärl utan botten. Och  då visste jag, på något vis, att jag var ihopkopplad igen med det lilla barnet  som tecknade utan hjärna, och jag slutade tänka på arbetsprover. Jag började ha  mer kul helt sonika. Då blev jag konstnär, antar jag. Men det var ju inte en  blixt från ovan, utan skedde under en period, å nästa gång jag sökte kom jag  in.  Om att vara konstnär Som ett fuktigt sår man inte vill få in skräp i, därför att  jag ständigt processar för många intryck. Jag tror att mitt behov av att  sortera i det kaoset är grundbulten till att jag måste hålla på att skapa.  Ibland blir det en skorpa över såret, då är det lugnare att vistas ute, och  inte kan jag skylla någon annan för att pilla upp sårskorpan. Det är snarare så  att när jag rör mig för kraftigt igen, så sipprar blodet inunder ut, och då får  man sätta sig och vila en stund bara, kanske skaffa sig en käpp, inte vet jag.  Jag har några käppar jag använder för att rikta tanken rätt, för huvudet är  mycket mer kraftfullt än själva ordet Konstnär. Att vara konstnär är på så vis  mycket mer än bara ett begrepp, och kanske till och med som en kollega sa till  mig, en förbannelse. Min hatkärlek.                           Stockholm  2019-09-11 © Windy Fur Rundgren Presentation: Windy  Fur Rundgren, f. 1975 i Eskilstuna, bosatt och verksam i Segeltorp, Stockholms  län. Examen från Kungl. Konsthögskolan år 2010. Kommande utställning på Stene  Projects feb/mars 2020. Se vidare https://www.steneprojects.se/Windy-Fur-Rundgren
 
 |